من جدا سوالم اینه که یکی میتونه به من بگه اسلام تو کدوم سوراخی انگشت نکرده؟ آخه چرا این خدای اینها انقدر فکر کمر به پایینه؟ مگه تو دنیا کاری مهمتر از دخالت کردن در امور خصوصی مردم وجود نداره؟ لابد خداوند متعال، با خلق این بندگان مسلمان، نهایت گل خودش رو کاشته و فقط تنها مشکلش شده تخت خواب مردم
متن زیر واقعیه، از مجله خانه سبز 15 آذر1381- اول شوال 1423- دسامبر2002 سال چهارم در شماره 77 . بخوان و اول صفویه و بعد ملا را لعنت کن. بدان که ماهی از سر گنده گردد نی ز دم/فتنه از عمامه خیزد نی ز خم . علتش هم واضح است. کشی که شب و روزش این افکار باشد، همان میشود که دستور چگونگی نزدیکی با خر و شتر را در رسالهاش بنویسد
دکتراحمد اسماعیل تبار...
مباشرت زن و شوهر
وضعیتهای مباشرت مکروه
«ازموارد مکروه مباشرت با زن حامله است و چنانچه آن فرزند حاصل شود. کوردل و بخیل شود وبرای این که از این تباهی جلوگیری شود مناسب است زوجین وضو بگیرند. آنگاه مباشرت اشکالی ندارد. البته مسائل پزشکی و بهداشت جنین دراین مورد باید رعایت شود.
مکانهایی نیزوجود دارد که مباشرت زوجین درآنجا مناسب و ممدوح نیست. برای فرزند دار شدن زیرتخت میوه دار مباشرت پسندیده نیست، زیرا ممکن است فرزندی که حاصل می شود جلاد، آدم کش یا کاهن باشد. همچنین مباشرت بر پشت بام منزل برای فرزند دار شدن مکروه است زیرا ممکن است فرزند منافق شود.
انسان به هنگام مباشرت نباید به یاد و میل زن دیگری باشد که دراین صورت اگرفرزندی حاصل شود دیوانه یا ابنه و یا صفت زنان درآید.
به هنگام آمیزش برای فرزند دارشدن سخن گفتن پسندیده نیست زیرا اگر فرزندی درآن پاگیرد ممکن است از لال شدن ایمن نباشد و همچنین دراین وضعیت مرد نباید درعورت همسرخود بنگرد که نگاه به درون عورت باعث نابینایی فرزند شود.
مباشرت زوجین درحالت ایستاده کارخران است و چنانچه زوجین قصد بچه دار شدن داشته باشند بچه آنان دربستر ادرارخواهد کرد.
همچنین دربرابر خورشید ونورآفتاب مباشرت درست نیست و لازم است زوجی پرده ای بین خود و خورشید حائل کنند. چنانچه به قصد بچه دار شدن زیرنورخورشید هم بسترشوند، فرزند حاصل شده همواره درفقرو نکبت به سرمی برد.
همچنین توصیه فرمودند، به هنگام مباشرت برای هریک اززوجین دستمال یا پارچه ای جداگانه باشد که با یک چیزخودپاک نکنید که شهوت برشهوت نشیند وبین شما عدوات انگیزد و کارتان به طلاق انجامد.
همچنین به هنگام مباشرت نباید درانگشتان دست انگشتری باشد که روی نگین آن اسم خدایا ذکرقرآن حک شده باشد. هنگام مباشرت زینتی که روی آن اسما مقدس یا آیات قرآنی حک شده است همراه زوجین نباشد.
متن زیر واقعیه، از مجله خانه سبز 15 آذر1381- اول شوال 1423- دسامبر2002 سال چهارم در شماره 77 . بخوان و اول صفویه و بعد ملا را لعنت کن. بدان که ماهی از سر گنده گردد نی ز دم/فتنه از عمامه خیزد نی ز خم . علتش هم واضح است. کشی که شب و روزش این افکار باشد، همان میشود که دستور چگونگی نزدیکی با خر و شتر را در رسالهاش بنویسد
دکتراحمد اسماعیل تبار...
مباشرت زن و شوهر
وضعیتهای مباشرت مکروه
«ازموارد مکروه مباشرت با زن حامله است و چنانچه آن فرزند حاصل شود. کوردل و بخیل شود وبرای این که از این تباهی جلوگیری شود مناسب است زوجین وضو بگیرند. آنگاه مباشرت اشکالی ندارد. البته مسائل پزشکی و بهداشت جنین دراین مورد باید رعایت شود.
مکانهایی نیزوجود دارد که مباشرت زوجین درآنجا مناسب و ممدوح نیست. برای فرزند دار شدن زیرتخت میوه دار مباشرت پسندیده نیست، زیرا ممکن است فرزندی که حاصل می شود جلاد، آدم کش یا کاهن باشد. همچنین مباشرت بر پشت بام منزل برای فرزند دار شدن مکروه است زیرا ممکن است فرزند منافق شود.
انسان به هنگام مباشرت نباید به یاد و میل زن دیگری باشد که دراین صورت اگرفرزندی حاصل شود دیوانه یا ابنه و یا صفت زنان درآید.
به هنگام آمیزش برای فرزند دارشدن سخن گفتن پسندیده نیست زیرا اگر فرزندی درآن پاگیرد ممکن است از لال شدن ایمن نباشد و همچنین دراین وضعیت مرد نباید درعورت همسرخود بنگرد که نگاه به درون عورت باعث نابینایی فرزند شود.
مباشرت زوجین درحالت ایستاده کارخران است و چنانچه زوجین قصد بچه دار شدن داشته باشند بچه آنان دربستر ادرارخواهد کرد.
همچنین دربرابر خورشید ونورآفتاب مباشرت درست نیست و لازم است زوجی پرده ای بین خود و خورشید حائل کنند. چنانچه به قصد بچه دار شدن زیرنورخورشید هم بسترشوند، فرزند حاصل شده همواره درفقرو نکبت به سرمی برد.
همچنین توصیه فرمودند، به هنگام مباشرت برای هریک اززوجین دستمال یا پارچه ای جداگانه باشد که با یک چیزخودپاک نکنید که شهوت برشهوت نشیند وبین شما عدوات انگیزد و کارتان به طلاق انجامد.
همچنین به هنگام مباشرت نباید درانگشتان دست انگشتری باشد که روی نگین آن اسم خدایا ذکرقرآن حک شده باشد. هنگام مباشرت زینتی که روی آن اسما مقدس یا آیات قرآنی حک شده است همراه زوجین نباشد.